女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...
龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悦城鎮水口，距市區51公里，它是"龍的傳人"尋根問祖的聖地，以優美的風光環境和獨有的"龍母文化"而名博海內外，是廣東省香火最旺，最富神奇色彩的廟宇。 中文名 德慶悦成龍母廟 地理位置 廣東省肇慶市德慶縣321國道旁悦城鎮人民政府對面 開放時間 全年:週一至週日 08:30-17:30 特色文化 龍母文化 供 奉 龍母娘娘 目錄 1 廟宇歷史 2 建築結構 3 廟宇簡介 廟宇歷史 龍母祖廟坐落在廣東省 德慶縣 悦城鎮 水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。 龍母姓温、秦時人。 自小能預知禍福，且樂善好助，人稱神女。 傳説一天，温氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵，孵出五隻小動物，能為温氏捕魚。 長大後五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。 温氏讓他們施雲播雨，保境安民。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。 天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。 星命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。 是意；是次，有輔佐意；休是休息、停止意；囚是衰落、阻止意；死剋制而無生氣意。 來説，當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 春季裏萬木復甦，所以木當令者，木為""，所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。 木相生是火、所以火春季裏屬"相"。 而生木是水，所以水春季屬"休"。 克木是金，金春季屬"囚"。 而木克是土，所以土春季屬"死"。 夏季為流火季，火""。 所屬干支丙、丁、巳、午、。 火生土，所以土夏季裏屬"相"。 生火者木，木夏季屬"休"。 克火是水，水夏季裏屬"囚"。 火克是金，金夏季屬"死"。 秋季金黃收穫季，金為""。 所屬干支庚、辛、申、酉、戌。
魚缸宜擺方，擺吉方。吉凶方位是住宅坐向而推定，坐東向西房子和坐西向東房子各有不同吉凶方位。來説，坐東、坐南、坐北和坐東南房子，魚缸擺客廳東、東南、北和南這四個吉方，而坐西南、西北、東北和西方房子，魚缸擺放在客廳西、西南、西北和東北 ...
中国神话中也有雷神,民间称呼为"雷公"，形象就是一个拿着锥子的神祇。 清代《聊斋志异》中有一篇故事叫《雷公》,说:"值小雨冥晦,见雷公持锤振翼而入。 "这里雷神的兵器也是一把锤子。 和西方不一样的是,中国的雷神不止一两个。 《西游记》第四十五回,孙悟空与虎力大仙在车迟国斗法求雨时,就召唤出了雷神。 那道士心中焦躁,仗宝剑,解散了头发,念着咒,烧了符,再一令牌打将下去。 只见那南天门里,邓天君领着雷公电母到当空,迎着行者施礼。 行者又将前项事说了一遍,道:"你们怎么来的志诚!是何法旨?"天君道:"那道士五雷法是个真的。 他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。 我等奉旨前来,助雷电下雨。 " 这段对雷神的描述,借鉴了民间信仰。
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在风水学中，印度榕也被广泛应用，主要包括以下几个方面： 1、镇宅化煞 在风水学中，印度榕被视为一种能够镇宅化煞的物品。 在房屋周围或室内摆放印度榕，可以起到镇宅化煞的作用，避免邪气入侵，保护家庭的安全和平稳。 2、促进事业和财运 在风水学中，印度榕还被认为能够促进事业和财运。 人们可以在办公室或商铺中摆放印度榕，以增加运势和财气，促进事业的顺利发展。 3、平衡能量 在风水学中，印度榕还被视为一种能够平衡能量的物品。 摆放印度榕可以起到平衡室内气场的作用，让室内气场更加和谐平衡，促进人们身心健康。 4、防止小人 在风水学中，印度榕还被视为一种能够防止小人的物品。 摆放印度榕可以起到防止小人和破坏的作用，增加室内的安全感。 5、增加室内湿度
